 |
| Misa Kamis Putih "In Coena Domini" (Vatican Media) |
Kardinal Re merefleksikan pemberian Tuhan kita atas Sakramen Ekaristi Kudus dan pengorbanan-Nya bagi umat manusia, selama homilinya pada Misa "In Coena Domini" ("Perjamuan Tuhan") di awal Triduum Paskah.
Oleh Fr. Benedict Mayaki, SJ
Kardinal Giovanni Battista Re memimpin Misa Perjamuan Tuhan pada Kamis Putih di Basilika Santo Petrus. Liturgi, yang dikenal sebagai In Coena Domini atau Misa "Perjamuan Tuhan", memperingati institusi Ekaristi Kudus.
Selama homili, dekan dari Kolegium Kardinal mengenang ceramah besar Tuhan kepada murid-murid-Nya pada hari sebelum Dia mempersembahkan diri-Nya kepada Bapa untuk keselamatan kita.
"Dia mencintai mereka sampai akhir"
Kardinal Re menggarisbawahi bahwa Perayaan Ekaristi ini, yang diisi dengan intensitas pemikiran yang luar biasa, membuat kita menghidupkan kembali malam itu ketika Kristus, dikelilingi oleh para Rasul-Nya di Senakel, melembagakan Ekaristi dan imamat, dan mempercayakan kepada mereka perintah kasih persaudaraan.
Oleh karena itu, Kamis Putih “mengingatkan kita tentang betapa kita telah dicintai,” Kardinal menjelaskan. Putra Allah memberikan diri-Nya kepada kita - Tubuh-Nya dan Darah-Nya - keseluruhan Pribadi-Nya untuk penebusan kita.
Dengan melakukan itu, "Dia mencintai mereka sampai akhir," kata Kardinal Re, mengutip Injil. Yesus mengasihi mereka sampai mati dengan kematian yang memalukan di kayu Salib pada hari Jumat Agung sebagai tanda kasih yang sangat ekstrim - "tingkat tertinggi dan tak tertandingi dari kapasitas-Nya untuk mencintai."
Hadiah Ekaristi yang berharga
Kardinal Re kemudian menggarisbawahi bahwa pemberian Sakramen Ekaristi hanya dapat dijelaskan karena “Kristus mengasihi kita dan ingin selalu dekat dengan kita masing-masing selamanya, bahkan sampai ke ujung dunia.”
Karunia yang berharga ini, dia mencatat, “adalah karunia yang melaluinya Kristus berjalan bersama kita sebagai terang, sebagai kekuatan, sebagai makanan, sebagai bantuan di sepanjang hari-hari dalam sejarah kita.”
Lebih lanjut, Konsili Vatikan II mengatakan bahwa liturgi “adalah puncak ke mana aktivitas Gereja diarahkan; pada saat yang sama, itu adalah sumber dari mana semua kekuatannya mengalir "; dan menggambarkan" kurban Ekaristi "sebagai" sumber dan puncak dari seluruh kehidupan Kristen. "
Ekaristi: pusat dan kehidupan Gereja
“Ekaristi adalah pusat dan kehidupan Gereja”, Kardinal Re menegaskan. Itu juga harus menjadi "pusat dan jantung kehidupan setiap orang Kristen juga."
Dalam menggambarkan Sakramen sebagai "sumber dan puncak," Konsili Vatikan II mengungkapkan gagasan bahwa dalam hidup dan misi Gereja, segala sesuatu berasal dan mengarah pada Ekaristi, jelasnya.
Dalam hal ini, "Ekaristi adalah kenyataan yang tidak hanya untuk dipercayai, tetapi untuk dihayati." Itu adalah panggilan keterbukaan terhadap orang lain, undangan untuk solidaritas, untuk cinta persaudaraan, dan undangan untuk membantu mereka yang dalam kesulitan, terutama yang miskin dan yang terpinggirkan.
“Mereka yang percaya pada Ekaristi tidak pernah merasa sendirian dalam hidup,” tegas Kardinal. “Mereka tahu bahwa dalam keremangan dan keheningan semua Gereja ada Seseorang yang mengetahui nama mereka… Dan di depan tabernakel, setiap orang dapat menceritakan apa pun yang ada di dalam hati mereka dan menerima penghiburan, kekuatan dan kedamaian hati”
Lembaga imamat Katolik
Kardinal Re mengingat bahwa pada Perjamuan Terakhir dengan para rasul-Nya, Kristus, imam sejati, berkata: “Lakukanlah ini - yaitu, Sakramen Ekaristi - untuk mengenangkan Daku.” Tiga hari kemudian, pada Minggu Paskah, Dia juga berkata kepada mereka: “Terimalah Roh Kudus. Jika kamu mengampuni dosa siapa pun, dosa itu diampuni. "
Dengan melakukan itu, Kardinal menjelaskan, Yesus mengirimkan kepada para Rasul-Nya kuasa imamat, “agar Ekaristi dan Sakramen Pengampunan dapat berlanjut dan diperbarui di Gereja. Dia memberi umat manusia hadiah yang tak tertandingi. "
Cinta dan pengkhianatan
Pertimbangan lain dalam berbagi Yesus dengan para Rasul-Nya di meja yang sama di Cenacle adalah manifestasi dari cinta dan persahabatan Tuhan, serta pengkhianatan manusia. “Dalam kisah tentang kasih Kristus yang tak terbatas yang mencintai kita 'sampai akhir,' ada pahit ketidaksetiaan dan pengkhianatan manusia,” kata Kardinal.
Oleh karena itu, Kamis Putih adalah ajakan untuk menyadari dosa-dosa kita, menertibkan hidup kita, dan memulai jalan pertobatan dan pembaruan untuk mendapatkan pengampunan Tuhan.
Jadi, kita diundang untuk memperoleh "sukacita pengampunan-Nya dengan pertobatan dan dengan Sakramen Rekonsiliasi, dan untuk memulai pemulihan rohani dengan hati yang lebih terbuka kepada Tuhan dan kepada semua saudara dan saudari kita."
Covid-19
Di tengah situasi dramatis akibat darurat kesehatan Covid-19 yang sedang berlangsung, Kardinal mencatat bahwa tradisi kebiasaan Adorasi Ekaristi sepanjang malam, dengan berbagai inisiatif doa dan momen intensitas keagamaan, tidak akan terjadi di banyak tempat tahun ini. .
Namun, “kita harus terus berdoa dengan pikiran kita dan hati kita dipenuhi dengan rasa syukur kepada Yesus Kristus, yang ingin tetap hadir di antara kita sebagai orang sezaman kita di bawah rupa roti dan anggur,” desaknya.
Dalam menghadapi pandemi ini, kita juga didorong untuk “menaikkan doa paduan suara yang besar agar tangan Tuhan dapat membantu kita dan mengakhiri situasi tragis yang memiliki konsekuensi mengkhawatirkan di bidang kesehatan, pekerjaan, ekonomi, pendidikan. , dan hubungan langsung dengan orang-orang. " Seperti yang diajarkan Kristus Sendiri kepada kita, “adalah perlu untuk pergi dan mengetuk dengan keras pintu Tuhan, Bapa Yang Mahakuasa,” kata Kardinal Re.
Sumber: Vatican Media
Subscribe by Email
Follow Updates Articles from This Blog via Email
No Comments